黄公望富春山居图高清全图（黄公望画富春山的原因）

黄公望富春山居图是在南宋末年，即13世纪初的中国画作。背景是当时政治动荡的时期，南宋朝廷已经失去北方领土，皇帝被迫南逃。黄公望是一位文人画家，他在这幅作品中表达了对乱世的忧虑和对自然山水的向往。画中描绘了富春江畔的山水景色，山峦起伏，江水奔流，树木葱茏，给人一种宁静和安宁的感觉。这幅作品以其独特的构图和细腻的笔触，成为中国山水画的经典之作，也反映了当时文人士大夫对自然和理想生活的追求。

富春山居图是黄公望画的。

富春山居图是元代画家黄公望于1350年创作的纸本水墨画，中国十大传世名画之一。黄公望为师弟郑樗（无用师）所绘，几经易手，并因“焚画殉葬”而身首两段。前半卷：剩山图，现收藏于浙江省博物馆； 后半卷：无用师卷，现藏台北故宫博物院。 

以浙江富春江为背景，画面用墨淡雅，山和水的布置疏密得当，墨色浓淡干湿并用，极富于变化。

富春山居图被誉为“画中之兰亭”，属国宝级文物。

富春山居图是元代画家黄公望于1350年创作的纸本水墨画，中国十大传世名画之一。

黄公望为师弟郑樗（无用师）所绘，几经易手，并因“焚画殉葬”而身首两段。

前半卷：剩山图，现收藏于浙江省博物馆；

后半卷：无用师卷，现藏台北故宫博物院。

以浙江富春江为背景，画面用墨淡雅，山和水的布置疏密得当，墨色浓淡干湿并用，极富于变化。

富春山居图被誉为“画中之兰亭”，属国宝级文物。

第一部分：剩山图从一座顶天立地浑厚大山开始，长篇巨制，拉开了序幕，图画上峰峦收敛锋芒，浑圆敦厚，缓缓而向上的土堆，层层叠叠渐进堆砌着，又转向左方慢慢倾斜，黄公望使用他最具独特见长的“长披麻皴”笔法，用毛笔中锋有力向下披刷，形成画面土壤厚实的质地，山岚白色雾气迷蒙，表现出江南山水湿润的独特气候之特色

第二部分中所画的山脉的发展变化发生了转折，随着山脉的层次变化，画中的树木、土坡、房屋和江中泛起的小舟更有一种层峦环抱、山野人家的萧瑟感。隔着一段水路第二部分也将进入尾声，主体的山峦在左边，群山全都呼应在左面，而近处的松柏微微摆动至右，遥相呼应远处的大山，承先启后，路转峰回。

由第二部分至第三部分也是墨色变化最大，空间变化最丰富，第二部分也是呼应第三部分开始，黄公望画笔突转，略用皴染的坡与平静的江面，又向后延伸，画面由密变舒，疏离秀丽，又用浓墨细笔勾勒出画中水波、丝草，阔水细沙，风景灵动。水是从哪里来，是从天空的云出来的，唐诗里面讲“行到水穷处，坐看云起时”，如果你跟着画面走，在富春江上水的穷绝之处就是它的水口，然后你觉得穷是绝望，可是这个时候应该坐下来，看到云在升起来，而云气刚好是生命的另外一个现象。所以黄公望也把这些哲学、文学的东西变成山石、水沙跟云起之间的互动关系。

第四部分，全篇画作笔墨最少，没有皴染，只有山，只有水，还原了自然的本真，构图上跨越第五部分，一片水沙，一段最长的留白，如同一年四季，时间流逝，岁月匆匆。画中点点枯苔小树土坡，河岸边的小桥连接着第五部分，而《富春山居图》这六个部分也像极了春夏秋冬，从前三部分的繁华葱荣、大气磅礴，到第四部分如同时间中的秋冬，静观万物，繁华落尽，肃静苍茫。

第五部分至第六部分中宽远的白沙，留白处两艘小船并行江中，船上渔夫也只是点景，微小的身影，渺小的生命，在整片的留白中，一如一颗尘埃。远处一片远山，笔的线描，墨的拖带，交织在一起，一直延续在后面的大段留白中。

黄公望的代表作品《富春山居图》的两半，在台北故宫博物院合璧，《无用师卷》和《子明卷》很早就进入清朝宫廷，《剩山图》却长期湮没无闻，后来被吴湖帆所发现

2011年6月1日，黄公望的代表作品《富春山居图》的两半，在台北故宫博物院正式合璧。根据记载，《富春山居图》在明代曾被著名画家沈周、大书画家董其昌所珍藏，后来转入宜兴收藏家吴之矩之手。吴死后传给儿子吴洪裕。吴洪裕是狂热收藏家，爱画若至宝，临死前要求儿子以画“殉葬”。他的子侄吴静庵从炉火中把画抢救出来，但已烧去一些，画也因此分成两截。台北故宫博物院首次和唯一授权大陆企业仿制其藏品。

双方合作的第一件作品，就是在台北故宫博物院和浙江省博物馆双授权下，中金国礼公司用贵金属打造合璧版“富春山居图”艺术作品。其中按照原著 1∶1 比例打造，耗材100多公斤黄金打造的合璧版《富春山居图》旗舰作品，将在5月的第八届中国（深圳）国际文化产业博览交易会上与世人见面。此外，中金国礼公司还将按照1∶9的比例，限量打造2012件黄金合璧版《富春山居图》，其中0001号作品将由台北故宫博物院收藏，2012号作品将由浙江博物馆收藏。

《无用师卷》和《子明卷》很早就进入清朝宫廷，《剩山图》却长期湮没无闻，后来被吴湖帆所发现。

《富春山居图》是黄公望晚年的杰作，是中国古代山水画的巅峰，此画流传于世的有两卷，即《无用师卷》和《子明隐君卷》，此图前后段画心连接处上端有吴之矩骑缝印

《富春山居图》是黄公望晚年的杰作，也是中国古代山水画的巅峰。此画流传于世的有两卷，即《无用师卷》和《子明隐君卷》。

《富春山居图》完成后，黄公望将此送给师弟郑樗（字无用），从此开始了它在人世间600多年的坎坷历程。

其中一任收藏它的人，因为太爱这幅画，死前想把它烧了带走，还好被他侄子抢救，但救下画作已被烧出连珠洞，断为一大一小两段，至此稀世画作《富春山居图》一分为二：

前半截被称是《剩山图》，后半截为《无用师卷》。

清朝时，《无用师卷》被征入宫，乾隆爱不释手，题词、加盖玉玺，空白处变得满满当当。

后来又一幅《无用师卷》入宫，乾隆为了保住面子，就称前一幅为真品，也就是如今北京故宫收藏的“子明卷”。

真正的《无用师卷》，乾隆也一并收藏了，在乾清宫静静存放了200多年，后来被带到了台湾。

至于另一半《剩山图》，则一直流落民间，直到1956年被浙江博物馆镇馆之宝。

前半卷

名称：《富春山居图·剩山图》

馆藏：浙江省博物馆

尺幅：纵31.8厘米，横51.4厘米

后半卷

名称：《富春山居图·无用师卷》

馆藏：台北故宫博物院

尺幅：纵33厘米，横636.9厘米